TALLER DE CUENTACUENTOS PARA MADRES , PADRES, NANAS, EDUCADORES Y PÙBLICO EN GENERAL

CUENTACUENTOS
EN LA CASA DEL NACIMIENTO
- CUENTOS , CANTOS Y ENCANTOS-


TALLER DE CUENTACUENTOS PARA MADRES , PADRES, NANAS, EDUCADORES Y PÙBLICO EN GENERAL
Dirige: Jose Antonio Nuñez – u k u m a r i
http://ukucuentameperu.blogspot.com/


Descubre a travès de este antiguo arte de contar cuentos, tus capacidades expresivas tanto vocales como corporales.
Descubriremos juntos el infinito campo de posibilidades de entretenimiento saludable a traves de liberar nuestra imaginaciòn
Los cuentos narrados de manera viva y directa son una preciosa herramienta para compartir con toda la familia y en especial con nuestros hijitos
“Los cuentos no solamente sirven para acompañar el sueño de los niños durante la noche , sino tambièn para despertar a los adultos”

Fechas de los talleres

VIERNES
9, 16 ,23 ,30 de Octubre

Hora : 7pm a 9pm
Costo: 120 soles por las 4 sesiones / 200 soles por parejas / 50 soles por cada sesiòn
Les pedimos para el taller:
.traer un cuento (no escrito) que hayas aprendido , escuchado o leìdo
. venir con ropa còmoda

Lugar: CASA PAKARII – casa de nacimiento

Av. Petit Thouars 4534 casa 6, Miraflores, 422 6764,
www.pakarii.org

WIFALA!!!!!

Uncuento: Quienes son los salvajes? -texto anónimo-

¿Quienes son los salvajes?

Los pemónes de la gran sabana llaman al roció:
Chirike-yeetakuú
Que significa, saliva de la estrellas

A las lágrimas:
Enú-parupué
Que quiere decir, guarapo de los ojos

Al corazón:
Yewán-enapué
Que significa, semilla del vientre
Los waraos del delta Orinoco le dicen:
Mejo-koji
que significa, El sol del pecho

Para nombrar el alma, para decir amigo dicen:
ma-jo karaisa
Mi otro corazón

Para decir olvidar dicen:
Emonikitane
Que quiere decir, perdonar

Los muy tontos no saben lo que dicen
Para decir tierra, dicen: madre
Para decir madre, dicen: ternura
Para decir ternura, dicen: entrega

Tienen tal confusión de sentimientos
Que con toda razón,
Las buenas personas que somos
Los llamamos salvajes.

Uncuento: EL JUEGO INTELECTUAL* Rafo Diaz-Perú

En el tablero de juego, los peones enojados decidieron hacer huelga. Se armaron con palos y resplandeciendo sus ojos, montaron en los caballos que iracundos, también decidieron tomar parte en el reclamo y todos juntos fueron en busca de los reyes.
Los alfiles alborotados se habían apoderado de las torres. Mientras tanto, sobre una de las blancas casillas, los reyes y las reinas hacían el amor en una orgía soberana.
Fueron así; sorprendidos por los sindicalistas, quienes indignados mataron a los reyes y luego regocijados disfrutaron con las reinas.
Rafo Diaz

ver más sobre este gran narrador en
http://www.rafodiaz.com/escritura.htm

VOCES EN KSA-Todos los Sábados

NOCHES DE CUENTOS EN KSA TOMADA

CuentamePerú

VOCES EN KSA TOMADA

"nos gustaba la casa porque aparte de espaciosa y antigua guardaba los recuerdos de nuestros bisabuelos, el abuelo paterno, nuestros padres y toda la infancia"

Casa Tomada, Julio Cortázar

Queridos todos los Amigos de los Cuentos, este sábado Tomamos la palabra

Volvemos con las veladas de cuentos, encuentros y recuentos en nuestra Ksa Tomada

Narran esta noche:
Claudia Curiel
Briscila de Gregori
Ukumari

Música: César Santibáñez
Cajón y guitarra

Todos los Sábados
Entrada General 10 soles

Ksa Tomada
Conquistadores 1238, San Isidro Teléfonos: 422-5449 / 421-1123
Reservas: cuentameperu@hotmail.com
991300975
http://libreriaksatomada.blogspot.com/
http://ukucuentameperu.blogspot.com/

Homenaje a sabia ApuMama...Apu María Sabina

uncuento: La Mujer Esqueleto - Clarissa Pinkola

Había hecho algo que su padre no aprobaba, aunque ya nadie recordaba lo que era. Pero su padre la había arrastrado al acantilado y la había arrojado al mar. Allí los peces se comieron su carne y le arrancaron los ojos. Mientras yacía bajo la superficie del mar, su esqueleto daba vueltas y más vueltas en medio de las corrientes.Un día vino un pescador a pescar, bueno, en realidad, antes venían muchos pescadores a esta bahía. Pero aquel pescador se había alejado mucho del lugar donde vivía y no sabía que los pescadores de la zona procuraban no acercarse por allí, pues decían que en la cala había fantasmas.El anzuelo del pescador se hundió en el agua y quedó prendido nada menos que en los huesos de la caja torácica de la Mujer Esqueleto. El pescador Pensó: "¡He pescado uno muy gordo! ¡Uno de los más gordos!" Ya estaba calculando mentalmente cuántas personas podrían alimentarse con aquel pez tan grande, cuánto tiempo les duraría y cuánto tiempo él se podría ver libre de la ardua tarea de cazar. Mientras luchaba denodadamente con el enorme peso que colgaba del anzuelo, el mar se convirtió en una agitada espuma que hacía balancear y estremecer el kayak, pues la que se encontraba debajo estaba tratando de desengancharse.Pero, cuanto más se esforzaba, más se enredaba con el sedal. A pesar de su resistencia, fue inexorablemente arrastrada hacia arriba, remolcada por los huesos de sus propias costillas.El cazador, que se había vuelto de espaldas para recoger la red, no vio cómo su calva cabeza surgía de entre las olas, no vio las minúsculas criaturas de coral brillando en las órbitas de su cráneo ni los crustáceos adheridos a sus viejos dientes de marfil. Cuando el pescador se volvió de nuevo con la red, todo el cuerpo de la mujer había aflorado a la superficie y estaba colgando del extremo del kayak, prendido por uno de sus largos dientes frontales."¡Ay!", gritó el hombre mientras el corazón le caía hasta las rodillas, sus ojos se hundían aterrorizados en la parte posterior de la cabeza y las orejas se le encendían de rojo. "¡Ay!", volvió a gritar, golpeándola con el remo para desengancharla de la proa y remando como un desesperado rumbo a la orilla. Como no se daba cuenta de que la mujer estaba enredada en el sedal, se pegó un susto tremendo al verla de nuevo, pues parecía que ésta se hubiera puesto de puntillas sobre el agua y lo estuviera persiguiendo. Por mucho que zigzagueara con el kayak, ella no se apartaba de su espalda, su aliento se propagaba sobre la superficie del agua en nubes de vapor y sus brazos se agitaban como si quisieran agarrarlo y hundirlo en las profundidades."¡Aaaaayy!", gritó el hombre con voz quejumbrosa mientras se acercaba a la orilla. Saltó del kayak con la caña de pescar y echó a correr, pero el cadáver de la Mujer Esqueleto, tan blanco como el coral, lo siguió brincando a su espalda, todavía prendido en el sedal. El hombre corrió sobre las rocas y ella lo siguió. Corrió sobre la tundra helada y ella lo siguió. Corrió sobre la carne puesta a secar y la hizo pedazos con sus botas de piel de foca.La mujer lo seguía por todas partes e incluso había agarrado un poco de pescado helado mientras él la arrastraba en pos de sí. Y ahora estaba empezando a comérselo, pues llevaba muchísimo tiempo sin llevarse nada a la boca. Al final, el hombre llegó a su casa de hielo, se introdujo en el túnel y avanzó a gatas hacia el interior. Sollozando y jadeando permaneció tendido en la oscuridad mientras el corazón le latía en el pecho como un gigantesco tambor. Por fin estaba a salvo, sí, a salvo gracias a los dioses, gracias al Cuervo, sí, y a la misericordiosa Sedna, estaba... a salvo... por fin.Pero, cuando encendió su lámpara de aceite de ballena, la vio allí acurrucada en un rincón sobre el suelo de nieve de su casa, con un talón sobre el hombro, una rodilla en el interior de la caja torácica y un pie sobre el codo. Más tarde el hombre no pudo explicar lo que ocurrió, quizá la luz de la lámpara suavizó las facciones de la mujer o, a lo mejor, fue porque él era un hombre solitario. El caso es que se sintió invadido por una cierta compasión y lentamente alargó sus mugrientas manos y, hablando con dulzura como hubiera podido hablarle una madre a su hijo, empezó a desengancharla del sedal en el que estaba enredada."Bueno, bueno." Primero le desenredó los dedos de los pies y después los tobillos. Siguió trabajando hasta bien entrada la noche hasta que, al final, cubrió a la Mujer Esqueleto con unas pieles para que entrara en calor y le colocó los huesos en orden tal como hubieran tenido que estar los de un ser humano.Buscó su pedernal en el dobladillo de sus pantalones de cuero y utilizó unos cuantos cabellos suyos para encender un poco más de fuego.De vez en cuando la miraba mientras untaba con aceite la valiosa madera de su caña de pescar y enrollaba el sedal de tripa. Y ella, envuelta en las pieles, no se atrevía a decir ni una sola palabra, pues temía que aquel cazador la sacara de allí, la arrojara a las rocas de abajo y le rompiera todos los huesos en pedazos.El hombre sintió que le entraba sueño, se deslizó bajo las pieles de dormir y enseguida empezó a soñar. A veces, cuando los seres humanos duermen, se les escapa una lágrima de los ojos. No sabemos qué clase de sueño lo provoca, pero sabemos que tiene que ser un sueño triste o nostálgico. Y eso fue lo que le ocurrió al hombre.La Mujer Esqueleto vio el brillo de la lágrima bajo el resplandor del fuego y, de repente, le entró mucha sed. Se acercó a rastras al hombre dormido entre un crujir de huesos y acercó la boca a la lágrima. La solitaria lágrima fue como un río y ella bebió, bebió y bebió hasta que consiguió saciar su sed de muchos años.Después, mientras permanecía tendida al lado del hombre, introdujo la mano en el interior del hombre dormido y le sacó el corazón, el que palpitaba tan fuerte como un tambor. Se incorporó y empezó a golpearlo por ambos lados: ¡Pom, Pom!.... ¡Pom, Pom!Mientras lo golpeaba, se puso a cantar "¡Carne, carne, carne! ¡Carne, carne, carne! ". Y, cuanto más cantaba, tanto más se le llenaba el cuerpo de carne. Pidió cantando que le saliera el cabello y unos buenos ojos y unas rollizas manos. Pidió cantando la hendidura de la entrepierna, y unos pechos lo bastante largos como para envolver y dar calor y todas las cosas que necesita una mujer.Y, cuando terminó, pidió cantando que desapareciera la ropa del hombre dormido y se deslizó a su lado en la cama, piel contra piel.Devolvió el gran tambor, el corazón, a su cuerpo y así fue como ambos se despertaron, abrazados el uno al otro, enredados el uno en el otro después de, pasar la noche juntos, pero ahora de otra manera, de una manera buena y perdurable.La gente que no recuerda la razón de su mala suerte dice que la mujer y el pescador se fueron y, a partir de entonces, las criaturas que ella había conocido durante su vida bajo el agua, se encargaron de proporcionarles siempre el alimento. La gente dice que es verdad y que eso es todo lo que se sabe.

"Mujeres Que Corren Con Los Lobos"
Clarissa Pinkola Estés

EL 10 DE SETIEMBRE : CUENTOS DE LUNA LLENA EN EL PRESBITERO MAESTRO

Honorables Señores y Señoras
Don Ricardo Palma, José Santos Chocano, Juana Alarco de Dammert, Ciro Alegría, Rosa Merino, Antonio Raimondi, Augusto Pérez Araníbar, Felipe Pinglo, Cayetano Heredia, Miguel Grau, el coronel Francisco Bolognesi, el mariscal Andrés Avelino Cáceres, José Abelardo Quiñones. 36 presidentes y cerca de 350 mil personas más.
a todos ustedes entrego con absoluto respeto y sinceridad las historias que llegaron a mi lecho de historias, siendo ustedes quienes forjaron la misma historia.
viajeros de este tiempo, quedan invitados a esta ceremonia de ofrenda a la vida y la santa muerte a traves de los cuentos y la música del corazón...bajo la luz de nuestra Luna llena.

Bendita sea la vida, bendita sea la muerte, benditos sean los cuentos, puentes a traves del tiempo...

ukumari

"Noches de Luna Llena", anuncia, por primera vez en la historia de recorridos guiados, la incorporación de una mujer como guía quien se sumará a nuestros destacados profesionales quienes brindan a turistas nacionales y extranjeros sus conocimientos, experiencias y vivencias en temas de historia, arte y cultura sobre los cementerios históricos como el Presbítero Maestro.

“Significado de símbolos y Epitafios” ,será el tema que presentarán al público en general , por los historiadores, José Bocanegra, Mery Baltazar, el Museólogo Luís Repetto y el señor Gubén Chaparro .

Partida: Jr. Carabaya 641 Lima
Hora de Partida: 7.30pm
Para mayor información sobre los paseos nocturnos sírvanse leer mensualmente nuestra página web http://www.sblm:GOB:PE/ o comuníquese al 427-65 - 20 Anexo 273

PIO AVANTI (ALMA FUERTE)

No te des por vencido ni aun vencido.
no te sientas esclavo ni aun esclavo
trémulo de pavor piensate bravo
y arremete feroz ya mal herido

Ten el tesón del clavo enmohecido
que ya viejo y ruin vuelve a ser clavo
no la cobarde estupidez del pavo
que amaina su plumaje al primer ruido

Procede como Dios que nunca llora
o como lucifer que nunca reza
o como el robledal cuya grandeza
necesita el agua y no la implora¡

que muerda y vocifere, vengadora
ya rodando en el polvo tu cabeza!

somos uno

uncuento: ELLA NO SABE QUIEN SOY

Un hombre de cierta edad vino a la clínica donde trabajo para hacerse curar una herida en la mano. Tenía bastante prisa, y mientras se curaba le pregunté qué era eso tan urgente que tenía que hacer.
Me dijo que tenía que ir a una residencia de ancianos para desayunar con su mujer que vivía allí. Me contó que llevaba algún tiempo en ese lugar y que tenía un Alzheimer muy avanzado.
Mientras acababa de vendar la herida, le pregunté si ella se alarmaría en caso de que él llegara tarde esa mañana.
- No, me dijo. Ella ya no sabe quién soy. Hace ya casi cinco años que no me reconoce. Entonces le pregunté extrañado. - Y si ya no sabe quién es usted, ¿porqué esa necesidad de estar con ella todas las mañanas?
Me sonrió y dándome una palmadita en la mano me dijo: "Ella no sabe quién soy yo, pero yo todavía sé muy bien quién es ella".

Tuve que contenerme las lágrimas mientras salía y pensé: "Esa es la clase de amor que quiero para mi vida. El verdadero amor no se reduce a lo físico ni a lo romántico. El verdadero amor es la aceptación de todo lo que el otro es, de lo que ha sido, de lo que será y de lo que ya nunca podrá ser.

unCuento - La Cajita de besos

La historia cuenta que hace algún tiempo un hombre castigó a sus hijita de 5 años por desperdiciar un rollo de papel dorado para envolver regalos.

Estaban apretados de dinero y se molestó mucho cuando la niña pegó todo el papel dorado en una cajita que puso debajo del árbol de Navidad.

Sin embargo, la mañana de Navidad, la niña le trajo la cajita envuelta con el papel dorado a su papá: "ésto es para tí papá". El papá se sintió avergonzado por haberse molestado tanto la noche anterior, pero su molestia resurgió de nuevo cuando comprobó que la caja estaba vacía y le dijo en tono molesto: "¿que no sabe usted señorita que cuando uno dá un regalo debe haber algo dentro del paquete? " La niña volteó a verlo con lágrimas en sus ojitos y le dice: " Pero papi, no está vacía. Le puse besitos hasta que se llenó ".

El papá estaba conmovido, cayó de rodillas, abrazó a su hijita y pidió que le perdonara su desconsiderado coraje.

Un tiempo después, un accidente tomó la vida de la niña, se dice que el papá conservó la cajita dorada junto a su cama por el resto de su vida.Cuando se sentía sólo y desanimado, metía su mano en la cajita dorada y sacaba un besito imaginario de ella.

En un sentido muy cierto, todos nosotros los humanos hemos recibido una cajita dorada llena de amor incondicional y besitos de nuestros hijos, familia, amigos y Dios. No hay regalo más precioso que uno pueda recibir.

Las amistades son como ángeles que nos levantan cuando hemos caído o cuando nuestras alas tienen dificultad para elevarnos y volar.

Cuentos Populares en la FIL 2009 Feria Internacional del Libro

el domingo 26 de Agosto tuvimos la preciosa oportunidad de compartir historias y canciones populares en la FIL Feria Internacional del Libro en Lima.

junto a nuestra compañera narradora Elizabeth Lino tuvimos una mágica velada con más de 200 oidores , público atento y ávido de pasar una tarde sana y llena de historias, las cuales fluyeron como el agua...el agua de la vida.

III Festival Nacional de Narración Oral "Déjame que te cuente"

III Festival Nacional de Narración Oral
Déjame que te cuente
Presentación Escénica y Demostración
Homenaje a la Décima peruana y al verso improvisado por el Taller de la Kontroversia
CENTRO CULTURAL YUYACHKANI martes 11 de Agosto

"Tejiendo redes, enlazando voces"

Desde el año 2000 se vienen realizando con gran acogida el Festival Internacional de Narración Oral Déjame que te Cuente y la Narratón de Lima, desde aquel entonces percibimos que se ha incrementado el interés por desarrollar el arte de la narración oral, los Cuenta cuentos y por consolidar espacios públicos para que se cuenten nuestras historias. Siguiendo esta tradición es que se realizará III Festival Nacional de Narración Oral Déjame que te cuente en Lima y Chiclayo .
Convencidos que nos debemos a la rica y diversa tradición oral de nuestro país queremos tejer redes a través de nuestras voces entre diversos lugares del Perú, sus distintas tradiciones y formas de la oralidad.
Motivos como este inspiran que una de los Espectáculos sea la Presentación-Demostración de un grupo de Repentista de la Decima del Perú dirigidos por el maestro David Alarco presentado por la Narradora Aroma Subiría dentro de un Festival dedicado a las distintas formas y expresiones artísticas en torno a la palabra para crear un puente entre la tradición y la modernidad. A continuación mostramos fragmentos de la entrevista que el Maestro David Alarco concedió al Diario El Comercio:


video del taller de la kontroversia en youtube:http://www.youtube.com/watch?v=gQ4u8fVYj0o

Contracorriente El Comercio 24 de enero de 2008
Un marco para la décima
VOCACIONES. David Alarco es un devoto de la décima y el repentismo, que es el arte de decir versos improvisados. Aunque empezó tardíamente, se ha convertido en un activo exponente de esta expresión popular. Ahora dirige un grupo consagrado a darle al verso el lugar que le corresponde
Raperos y reggaetoneros cantan en seis sílabas. La décima es octosilábica.
Mira, hay dos ritmos que dominan el mundo: hip hop y reggaetón. Si se enseñara el verso tradicional español en las escuelas, podrían realizar concursos de esos ritmos con temas como historia, geografía, lenguaje.
Te imaginas qué pasaría con un niño o una niña que canta bonito? Si, además, dominara el verso, se iría donde quisiera.
: Si no juegas, no aprendes.
El canto con décima y el verso improvisado son inherentes a todos los pueblos de habla hispana. En Colombia tocan el acordeón y los repentistas se enfrentan en contrapunto de vallenato; en la parte sur del continente --Uruguay, Argentina y Chile-- se les llama payadores; ni hablar de México, que tiene el songo azteco, el son veracruzano; y Cuba, cuna del canto guajiro. Nosotros tuvimos al más grande repentista de América. Se llamó Francisco de Paula del Castillo Andraca y Tamayo, más conocido como 'El Ciego de la Merced'. Mientras acá lo teníamos a él, en México tenían a Sor Juana Inés de la Cruz. Si usted pregunta a los jóvenes por ella, la ubican. Si les pregunta por él, ni les suena.

La Espinela
Para hablar de la espinela

(la dècima en mi Perù),

hay que subirse a un bambù

y dibujar una estela.

Convertir al hielo en vela

encendida en un nevado,

elevarse con el prado

ver el mar lleno de valles;

al lograr estos detalles

quizà estes autorizado.

La dècima no es peruana

ni argentina o española,

esa estrofa es una ola

muy iberoamericana.

Si la dibujo de grana

con un rocìo de armiño,

si la aprecio como un niño

que llora sin su mamà;

es porque su alma està acà

en mi incaico cariño.

Décimas de David Alarco Hinostroza

El Delfín - Sergio Bambarén

Llega un momento en la vida en que uno no puede sino seguir su propio camino.Es el momento de perseguir los sueños, de defender los principios en los que se cree.
Caer en la más profunda desesperación nos ofrece la oportunidad de descubrir nuestra verdadera naturaleza.Del mismo modo que los sueños se cumplen cuando menos lo esperamos,hallarás inopinadamente las respuestas a las preguntas que te haces. Deja que tu intuición construya un sendero de sabiduría, y que la esperanza borre tus temores.
La mayoría de nosotros no estamos preparados para superar nuestros fracasos, y por eso no somos capaces de cumplir nuestro destino.Es fácil defender algo que no entraña ningún riesgo.
Quizás amar consista a veces en renunciar al otro, en saber decir adiós, en no dejar que nuestros sentimientos interfieran en lo que probablemente será el fin, en ayudar a quienes amamos.
Tal vez resulte muy difícil lograr que lo sueños se hagan realidad. Tal vez si tratamos de ahorrar esfuerzos, olvidemos la razón por la que comenzamos a soñar y al final descubramos que el sueño ya no nos pertenece.
Tal vez si nos limitamos a seguirlos dictados de nuestro corazón, alcancemos al cabo de un tiempo nuestra meta. Recuerda mi consejo:
Cuando estés a punto de rendirte, cuando pienses que la vida ha sido injusta contigo, recuerda quién eres.Recuerda tu sueño.
Existen cosas que no puedes ver con los ojos. Debes verlas con el corazón, y eso es muy difícil. Por ejemplo, si descubres que en tu interior anida un espíritu joven, avanzaréis los dos juntos,con tus recuerdos y sus sueños, tratando de hallar un camino a través de esta aventura llamada vida, procurando sacar siempre el máximo provecho de ella.Así tu corazón jamás se sentirá cansado, ni viejo...
Las decisiones constituyen una forma de definirnos. Son una forma de dar vida y significadoa las palabras, a los sueños. Son la forma de permitir que seamoslo que queremos ser.
Algunas cosas siempre serán más fuertes que el tiempo y la distancia, más profundas que las lenguas y las costumbres, como el hecho de perseguir los sueños y aprender a ser uno mismo. Compartid con otros la magia que habéis descubierto. NO LO OLVIDES:
Llega un momento en la vida,en que uno no puede sino seguir su propio camino...

Hasta que tu jaula tenga alas

intervención,
penal para mujeres,
Santa Mónica-
Chorrillos.

Alas

Entre el público de nuestra primera intervención, en el penal de mujeres, en Chorrillos, una periodista escuchaba. Nosotros no lo sabíamos, pero ella luego narraría sus historias y revisaría nuestra obra para compartir y sugerirles una misma ruta hacia la verdadera libertad.

El arte como vía hacia la curación fluye en la sensible escritora que conversa con las protagonistas de esta iniciación. Un mensaje poderoso, impreso en esta hermosa intervención de Nelly Luna.

El reflejo de una flama, un único camino, sobre las alas del ave liberada.

Publicado en El Comercio, por Nelly Luna Amancio.

el PDF, aquí

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Con la narración de fascinantes cuentos, la ejecución de música en vivo, así como el pintado de un lienzo gigante, un grupo de artistas desarrolló una novedosa actividad terapéutica con internas del penal de Mujeres de Chorrillos (Ex – Santa Mónica) las cuales presentan problemas con el consumo de drogas.
La actividad se desarrolló el viernes 26 de junio en el marco de las celebraciones por el Día de la Lucha contra las Drogas en el auditorio del recinto penitenciario....

léase completo en:

http://www.inpe.gob.pe/beta/contenidosprensa.php?id=560&direccion=1

Otros artículos sobre el mismo evento en:

http://www.radionacional.com.pe/index.php?option=com_content&task=view_notp&id=24225&ncid=15

La Invitación

La Invitación
Oriah Soñador de la Montaña, Anciano Indio, Mayo 1994

No me interesa lo que haces para ganarte la vida.
Quiero saber cuál es tu dolor, y si te atreves a soñar que te permites encontrar lo que tu corazón añora.

No me interesa cuantos años tienes.
Quiero saber si te arriesgarías a parecer un tonto por amor, por tus sueños o por la aventura de estar vivo.

No me interesa que planetas hacen la cuadratura de tu luna.
Quiero saber si has tocado el centro de tu propio dolor, si las traiciones de la vida te han abierto o si te has encogido y cerrado por el temor a sentir más dolor!
Quiero saber si puedes sentarte con el dolor, mío o tuyo, sin moverte para esconderlo o para resolverlo.

Quiero saber si puedes estar con el GOZO, tuyo o mío; si puedes danzar salvajemente y dejar que el éxtasis te llene hasta las yemas de los dedos de las manos y de los pies, sin advertirnos que debemos tener cuidado y ser realistas, ni recordarnos las limitaciones de ser humanos.

No me interesa si es verdadera la historia que me cuentas.
Quiero saber si puedes desilusionar a otra persona para ser auténtico contigo mismo; si puedes soportar la acusación de ser un traidor y no traicionar tu alma.
Quiero saber si puedes ser fiel y por lo tanto confiable.

Quiero saber si puedes sentir la belleza aun cuando no todos los días son bellos, y si puedes encontrar la fuente de tu vida en SU presencia.

Quiero saber si puedes vivir con el fracaso, tuyo o mío, y a pesar de ello pararte a la orilla de un lago y gritar "¡SI!" al plateado de la luna llena.

No me interesa saber dónde vives ni cuanto dinero tienes.
Quiero saber si puedes ponerte de pie, después de una noche de dolor y desesperanza, agotado y golpeado hasta los huesos, y hacer lo que hay que hacer por los niños.

No me interesa quien eres, ni cómo llegaste aquí.
Quiero saber si permanecerías conmigo en el centro del fuego sin echarte para atrás.

No me interesa dónde has estudiado, ni qué has estudiado, ni con quién lo has hecho.
Quiero saber qué es lo que te sostiene desde adentro cuando todo lo demás falla.

Quiero saber si puedes estar sólo contigo mismo y si te agrada verdaderamente la compañía que buscas en los momentos vacíos.

AYNI (parte 1) Hilaria Supa: Concepción sobre la armonía en los Andes

En el año 2005, mientras vivía en el Qosqo, con mi amigo y colega Rodrigo Otero Heraud presentamos a 'Psicólogos sin Fronteras' un proyecto para realizar una serie de documentales relacionados a líderes Indígenas, su compromiso con la educación y revalorización de sus tradiciones.

Durante el trabajo de investigación llegó a nuestras manos el libro "Hilos de mi Vida - el testimonio de Hilaria Supa Huamán, una Campesina quechua". Luego de leerlo supimos de inmediato que debíamos conocer y documentar la sabiduría de esta gran mujer.

Así nació “AYNI – Concepción sobre la Armonía en los Andes”













El documental tiene como único propósito que la comunidad se acerque aún más a Hilaria, quien en base a su lucha, amor y compromiso, es hoy en día una digna representante de nuestros pueblos originarios ante el gobierno, muy a pesar de algunos pasquines que han emprendido una vergonzosa manipulación mediática que ignora de pleno el verdadero conocimiento de nuestras raíces andinas.

La memoria no se incendia. Urpiyay sonqoyay.

Agradecemos su difusión y comentarios.


Hilaria Supa, Líderes Indígenas, AYNI

HILARIA SUPA HUAMÁN - MUJER HILANDERA

INICIOS DE UNA MUJER HILANDERA QUECHUA - Los Hilos de vida de Hilaria Supa Huamán

En el principio, aun cuando todo era oscuridad, los Ñaupamachus, hombres gigantes, habitaban la Tierra. Tan poderosos eran, que su arrogancia enojó a Pachacamaq, quien envió al Sol. Cegados por la luz se refugiaron en las cuevas de las montañas, en los lagos y quebradas. Allí habitan desde siempre.
De estas Paqarinas o lugares de origen emergió otra humanidad, unos de lagos, otros de cuevas, siempre del Ukhu Pacha, mundo subterráneo, donde se genera el fermento de la vida.
Así vivieron, tratando de ordenarse y cometieron errores. Entonces Pachacamaq envió a Wiraqoccha, Ser de Luz, quien anduvo compartiendo y repartiendo, enseñando y construyendo, premiando a unos y castigando a otros. Aprendimos a vivir en armonía. Nuestra sociedad fue el reflejo de la comunidad cósmica. Danzamos el caótico ritmo del orden y así creamos, con humildad, una cultura que cría y se deja criar, en reciprocidad eterna con Pachamama nuestra amada Madre Universo.
Gozamos de tan preciada armonía, hasta que un día llego otra gente. Quienes decían venir en el nombre del “único Dios”. Recibiéndoles nosotros como visitas, según nuestras costumbres, con respeto y cariño, ellos nos asaltaron a traición y nos exigieron oro.
Así conocimos la humillación. Una noche oscura y fría cayó sobre nosotros. Nuestros hijos fueron asesinados, mutilados sus cuerpos y cosidos brazos y piernas en sus bocas. Cuales muñecos macabros, fueron colgados, en postes, a lo largo de los caminos por donde avanzaban estos extraños seres. No entendemos por que no presentaron sus mas diestros y honorables luchadores para medirlos con nuestros valientes hombres. No entendemos porque mataron a los niños y los ancianos. El terror nos estremeció. Las mujeres untaron sus cuerpos con excrementos para no ser violadas.
Pero nada los detuvo. Voraces de poder material se envilecieron aun más y desearon el control absoluto de cuerpo y alma, aniquilando cuento había de sagrado. Con el nombre de “extirpación de idolatrías”, campaña dirigida por el Vaticano, perseguían sistemáticamente nuestras ceremonias, nuestra música y nuestras tradiciones bloqueando la capacidad de encontrar y sentir lo sagrado.
En la colonia “divina”, se repartieron las mejores tierras y valles, cultivados por milenios con respeto y amor. La hacienda del sistema feudal siguió por mucho tiempo. Hasta la aparente libertad del yugo colonial, la famosa independencia política, fue una absoluta farsa revestida de racismo. Para los autóctonos, se perpetuo el abuso y los aparentemente patriotas tomaron las tierras usurpadas por sus ancestros españoles. Nuestras mujeres y niñas siguieron siendo abusadas y nuestros hombres alcoholizados, pues fue el alcohol una forma de pago por el trabajo obligatorio de siervos.
Pero no todos fuimos atrapados y esclavizados. Muchas hermanas y hermanos huyeron a las altas cumbres donde habitaron en relativa autonomía teniendo que trabajar más duro para la supervivencia pero estando libres del constante acoso del patrón. Ni las condiciones del suelo ni del clima fueron un obstáculo para quienes conocían el lenguaje del amor y el respeto por todo lo creado. Así restablecieron cierto orden basado en la reciprocidad ancestral, el Ayni, práctica viva y eje de la vida comunitaria hasta estos días.
Mientras tanto, millones de personas, atrapadas en la pesadilla, sufrieron hasta los años 60 y 70 el látigo e incluso la mutilación de miembros como castigo. Cuando en las haciendas, líderes indígenas se sublevaban, el patrón les hacía comer sus excrementos delante de todos los demás. Es vergonzoso siquiera recordar los detalles de tantas ofensas a los derechos humanos. Pero de allí venimos: de este penoso trauma histórico.
En los años 60 -70 se realizó la Reforma Agraria como respuesta a la lucha de la toma de tierras . las grandes haciendas fueron parceladas y entregadas las tierras a quienes la trabajaban. Se crearon nuevas comunidades campesinas indígenas. Así, una nueva generación conoce una aparente libertad. El patrón dejo de poseer toda la tierra; pero quedó viviendo en nuestro subconsciente. También nos quedó el miedo: miedo a caminar, miedo a pensar, miedo a decidir, miedo a vivir, miedo al castigo divino, miedo a soñar, miedo al miedo.
Hay dos clases de indígenas: unos que no sirvieron al patrón y los otros que le sirvieron. Los primeros, fuertes en sus tradiciones y los otros, recogiendo nuestros pedazos. Ambos están escondidos por la historia, marginados por la sociedad, ahogados por el alcohol, satanizados por la religión, no aceptados por la globalización.
Las comunidades de la provincia de Anta se podrían ubicar en el segundo de estos dos grupos y ese es el ambiente en donde nace Hilaria Supa Huamán. Después de sus primeros años de vida en la hacienda, esta obligada a realizar un largo y penoso viaje por los caminos oscuros de la sociedad dominante, llenos de racismo y doble moral. Retornando al seno de su tierra y de su gente, ella es una de muchas mujeres indígenas sufridas y una de las pocas que lo habla con el corazón y que se entrega a la lucha por la recuperación de nuestra cultura milenaria.

Fuentes:
-El libro “Hilos de mi Vida” El testimonio de Hilaria Supa Huamán, una campesina quechua.editado por Willkamayu editores 2001 / Qosqo-Perú